伦理学作为哲学的核心分支，始终致力于回答人类存在的根本价值问题。在当代社会转型与科技革命的双重冲击下，传统伦理体系面临前所未有的解构与重构挑战。南开大学伦理学考博研究体系以"中西比较视域下的伦理学范式创新"为研究导向，要求考生系统掌握康德《道德形而上学》中的绝对命令理论、边沁《道德与功绩》中的功利主义计算模型以及密尔《功利主义》中差异原则的实践应用。以儒家"仁学"为切入点，可深入挖掘《论语》中"己所不欲勿施于人"与"己欲立而立人"的辩证关系，这种推己及人的道德实践机制与西方"普遍化检验"形成跨文化对话空间。

在环境伦理领域，中国学者提出的"天人合一"生态观为全球可持续发展提供了东方智慧。通过比较海德格尔"诗意栖居"与王阳明"心外无物"的生态哲学，可揭示东方伦理体系中"天人感应"的实践智慧。数字时代的伦理困境要求建立新型价值评估体系，自动驾驶汽车的"电车难题"在《中国伦理学简史》中可找到"义利之辨"的当代诠释，而区块链技术的去中心化特征则倒逼传统道德主体性进行重构。社会主义核心价值观中的"自由、平等、公正、法治"与诺齐克"最弱国家"理论形成张力，这种理论碰撞为伦理学创新提供了独特的研究场域。

中国伦理学现代转化需要突破"传统-现代"的二元对立框架，在马克思主义伦理学指导下实现创造性转化。以张载"民胞物与"思想为例，其"民为邦本"的政治伦理与罗尔斯"正义即公平"原则存在深层共鸣，这种比较研究可提炼出具有中国特色的正义理论。在全球化语境下，"人类命运共同体"理念既包含墨家"兼爱"思想的当代演绎，又吸收了罗尔斯"正义世界"的全球正义构想，这种理论融合为构建新型国际伦理秩序提供了可能路径。当前研究应重点关注人工智能伦理、生物科技伦理等前沿领域，结合《科技伦理与治理》等专著，建立涵盖技术风险、隐私保护、算法歧视的伦理评估矩阵。