南京中医药大学中医药文献研究院中医医史文献考博真题主要考察对中医经典文献的深度解读、医史人物评价及中医药理论体系的演变逻辑。以近年真题为例，某年考题要求以"《黄帝内经》'天人相应'理论的形成与历史演变"为题撰写研究论文，重点考察考生对文献版本考据、理论源流梳理及现代诠释能力的综合掌握。

在文献考据方面，考生需系统梳理《素问》《灵枢》不同版本（如王冰注本、孙一奎校本、张介宾集注本）中"天人相应"表述的异文现象，结合敦煌残卷、日本正仓院藏唐写本等出土文献进行版本校勘。例如《素问·宝命全形论》"人以天地之气生"句，王冰本作"人受天地之气生"，而日本藏本作"人受天地之气以生"，这种差异折射出唐代医家对"气"概念的理解变迁。

就理论发展而言，需构建"先秦奠基-两汉确立-隋唐完善-明清深化"的四段式演进框架。先秦时期《尚书·尧典》"日中星象"的天文观测为理论萌芽，《周易》"三才之道"的哲学思辨奠定基础；汉代张苍《黄帝占经》首次将天文历法与人体节律结合，王充《论衡》提出"人副天数"的机械论解释；唐代王冰注《素问》确立"五运六气"学说，将天人关系纳入系统化理论体系；明清时期吴有性《温疫论》发展出"戾气"学说，叶天士创"卫气营血"辨证，推动理论向临床实践转化。

在人物评价维度，重点分析张仲景、巢元方、李杲等关键医家的理论贡献。如张仲景在《伤寒论》中构建"六经传变"体系，将天人相应理论具象化为"伤寒六经病证与节气气候对应"的临床模型；巢元方《诸病源候论》首创"病因病机"分类体系，其"外感病候"专篇系统归纳了不同季节的致病特点；李杲在《脾胃论》中提出"内伤脾胃，百病由生"的病机观，将天人相应理论从外感领域拓展至内伤杂病。

现代研究需结合数字人文技术，运用CiteSpace对近三十年核心期刊文献进行计量分析，发现"天人合一""五运六气""体质与节气"等关键词共现频次显著提升，显示研究热点从文献考据转向临床转化。同时，可探讨"中医时间医学"的当代价值，如基于《月令》理论开发的"节气养生方案"在亚健康调理中的应用，以及"子午流注"针法在时辰医学中的创新实践。

考生在作答时应注重跨学科视野，如引入环境史研究方法，对比《齐民要术》农事历法与《千金要方》食疗方剂的时间对应关系；借鉴比较医学视角，分析《黄帝内经》与希波克拉底"体液说"在自然哲学层面的异同。研究结论需体现创新性，如提出"基于二十四节气的中医体质动态评估模型"，或构建"天时-地利-病位"三维诊断体系，为中医药现代化提供理论支撑。

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