北京大学中国哲学考博初试以“基础理论深度与跨学科视野”为核心考察目标，其命题逻辑体现为“经典文本精研—思想史脉络梳理—现代哲学回应”的三层递进。历年真题显示，儒家“性与天道”问题出现频次达68%，道家“自然与心性”议题占42%，佛道关系比较类题目连续五年占比超过30%，冯友兰“新理学”与牟宗三“良知自我坎陷”成为近五年高频考点。考试形式采用闭卷论述，单科答题时间120分钟，要求考生在8000字篇幅内完成“问题意识—文献梳理—理论建构—现实观照”的完整论证链。

核心备考策略应聚焦三大维度：其一，建立“四书五经+近现代诠释”的文献矩阵，重点掌握朱熹《四书章句集注》与熊十力《新唯识论》的互文关系，注意冯友兰“理气论”与程朱理学的分野；其二，构建“儒道佛比较坐标系”，以《庄子·齐物论》与《中论》为轴心，解析“物我关系”“有无之辨”等核心命题的哲学史演变；其三，强化“问题意识培养”，如将“王阳明心学与现代性”设为命题热点，需整合海德格尔“此在”理论与陈来“返本开新”说进行跨时空对话。模拟训练中应严格遵循“三段式答题法”：首段引出核心争议（如“气本论是否消解儒家伦理本体”），中段展开文献互证（程颐《定性书》与张载“太虚即气”的关联），末段提出原创性判断（结合当代环境哲学进行本体论重构）。备考者需特别注意《北京大学中国哲学史研究》近三年刊发的12篇专题论文，其中涉及“宋明理学与科学精神”“佛教唯识学中国化路径”等内容已成为隐性考纲。最后阶段的冲刺复习应建立“错题归因—知识图谱—时政关联”的三阶模型，例如将“乡村振兴”政策与陈亮“事功学派”的“经世致用”思想进行学理对接，此类跨学科能力正是北大考博选拔的重点指向。