马克思主义中国化作为马克思主义基本原理与中国具体实际相结合的理论创新实践,始终是中国共产党推进理论创新、指导社会实践的核心命题。在新时代背景下,马克思主义中国化的理论发展呈现出鲜明的时代特征和理论创新维度,其核心要义在于通过"两个结合"实现理论体系的创造性转化,即在坚守马克思主义基本原理的基础上,将中华优秀传统文化与中国共产党百年奋斗经验深度融合,形成具有中国特色、中国气派、中国风格的社会主义理论体系。
从历史演进维度考察,马克思主义中国化经历了三次重大历史跨越:新民主主义革命时期形成的毛泽东思想,系统回答了"如何实现民族独立和人民解放"的根本问题;社会主义建设探索时期形成的中国特色社会主义理论体系,创造性解决了"如何建设社会主义"的时代课题;新时代形成的习近平新时代中国特色社会主义思想,则科学回应了"如何实现民族复兴"的历史命题。特别是党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央提出"十个明确""十四个坚持"等创新理论成果,将马克思主义中国化推进到新的历史高度,其理论创新体现在三个方面:一是构建了"五位一体"总体布局和"四个全面"战略布局的实践方略,二是创立了人类文明新形态的全球视野,三是形成了以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴的行动纲领。
在当代实践层面,马克思主义中国化的理论创新具有显著的方法论特征。坚持问题导向与系统思维相统一,如新时代对"两个大局"的科学判断,既把握百年变局的战略机遇,又统筹发展与安全的辩证关系。其次,注重理论创新与实践创新的良性互动,以脱贫攻坚、乡村振兴等重大实践推动理论发展,形成"精准扶贫"等原创性理论成果。再次,强调理论传播的守正创新,通过"学习强国"等数字平台构建新型理论传播矩阵,实现主流价值的青年化表达。值得注意的是,四川大学马克思主义学院在"中国式现代化与西部发展""红色文化传承与革命精神谱系研究"等领域形成特色研究方向,相关成果在《马克思主义研究》《中国社会科学》等权威期刊多次刊发,为区域实践提供了理论支撑。
面对百年未有之大变局,马克思主义中国化研究需要着力突破三个关键领域:一是深化对"两个结合"的理论阐释,特别是在中华优秀传统文化创造性转化方面,可结合四川大熊猫保护、三星堆考古等地方文化资源进行创新性研究;二是加强中国式现代化理论的学理建构,重点探讨超大城市治理、成渝双城经济圈建设等区域实践的理论提升;三是推进马克思主义与数字技术、生态文明等新兴领域的交叉研究,如人工智能伦理、长江经济带生态治理等前沿课题。四川大学应充分发挥学科交叉优势,整合哲学、政治学、经济学等多学科资源,构建具有全国影响力的马克思主义中国化研究创新平台。
在学术方法论层面,建议采取"四维研究法":纵向维度梳理理论发展脉络,横向维度比较国际共运经验,空间维度分析区域实践特色,时间维度预测理论演进趋势。例如,在研究"马克思主义生态观中国化"时,可纵向对比毛泽东《论十大关系》、习近平"两山理论"的演进逻辑,横向参照北欧福利模式、德国生态治理经验,结合四川天府绿道建设、九寨沟生态修复等案例,构建具有中国特色的生态文明理论模型。同时,应注重运用大数据技术进行理论传播效果评估,通过语义网络分析、情感指数追踪等量化方法,提升理论研究的科学性和实践性。
当前研究存在三方面不足亟待改进:一是对"两个结合"的内在逻辑研究尚存碎片化倾向,需加强哲学基础层面的理论整合;二是对基层实践的理论提炼不够系统,存在"经验总结多、规律发现少"的现象;三是国际话语建构能力有待提升,对外传播中存在理论阐释力不足的问题。建议建立"理论-实践-传播"三位一体的研究范式,重点推进三项工程:一是马克思主义中国化经典文献数字化工程,二是新时代基层治理创新案例库建设,三是"一带一路"沿线国家理论传播能力提升计划。
在具体研究路径上,可聚焦"中国式现代化与全球治理"这一战略命题,从三个层面展开:解析中国式现代化的五大特征及其理论创新价值,重点比较与西方现代化模式的本质差异;其次,探讨中国方案对全球治理体系变革的启示,如"全球发展倡议"与联合国2030议程的衔接机制;最后,研究中国式现代化对马克思主义国家学说的突破,特别是全过程人民民主的制度创新。四川大学可依托"中国西部发展研究中心""中国共产党历史研究院"等平台,联合四川省委党校、省社科院开展协同攻关,形成具有标识性的学术成果。
在文献研究方面,需重点把握四组关键文献:一是《习近平谈治国理政》系列著作的核心要义,二是党的二十大报告关于理论创新的重要论述,三是《中共中央关于党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议》的学理阐释,四是《中国共产党简史》的编写逻辑与理论创新点。同时,要关注《马克思主义与现实》《哲学研究》等核心期刊的最新动态,特别是2023年《马克思主义研究》第5期关于"两个结合"的专题研讨,以及《中国社会科学》第8期刊发的"中国式现代化理论体系研究"系列论文。
在写作实践中,应着力构建"理论深度+实践温度+国际视野"的立体化框架。例如,在论述"马克思主义政治经济学中国化"时,既要从《资本论》中提炼剩余价值理论的核心要义,又要结合成渝地区双城经济圈的产业链重构实践,同时比较分析中国"双循环"新发展格局与凯恩斯主义经济理论的本质区别。通过这种多维度论证,既彰显理论创新的历史逻辑,又凸显实践指导的现实价值,更展现中国道路的世界意义。
最后,需要特别关注四川大学马克思主义中国化研究的学科特色。近年来,该校在"红色文化基因解码工程""新时代基层党建创新研究"等领域取得突破性进展,相关成果获教育部哲学社会科学优秀成果奖。建议在后续研究中,进一步整合"大凉山精准扶贫""成都公园城市示范区"等地方实践案例,提炼具有普遍意义的理论模型。同时,加强与"一带一路"沿线高校的理论对话,通过联合举办"马克思主义中国化国际学术论坛"等活动,提升中国理论的世界影响力。通过这样系统化的研究设计,既能体现学术前沿性,又能彰显区域特色,为考博论文写作提供扎实的学理支撑和实践参照。