四川大学宗教学学科建设始于二十世纪五十年代，依托人文社会科学研究的深厚积淀，逐步形成了以佛教、道教、民间信仰及宗教比较研究为特色的学术体系。学科团队在佛教中国化研究方面取得突破性进展，陈霞教授团队通过敦煌文书与碑刻的互证研究，揭示了北传佛教在汉地本土化过程中的仪式重构机制，其成果被收录于《国际佛教考古与艺术研究》系列丛书，为佛教中国化理论提供了新的诠释维度。在道教研究领域，吕宗力教授主持的国家社科基金重点项目"唐宋道教制度渊源考辨"创新性地提出"道教制度双轨说"，通过梳理《道藏》谱系与地方宫观碑刻的对应关系，重构了道教制度从宗教仪轨向国家礼制转化的历史路径，相关成果被《中国史研究》专题刊发。

民间信仰研究团队开创性地将GIS技术应用于信仰空间分析，在川渝地区完成的"民间信仰地理信息系统"数据库已收录327个传统村落信仰个案，通过空间聚类分析发现巴蜀地区存在以"川西坝子-川东山区-川南丘陵"为轴线的信仰梯度分布，这一发现被写入《中国民间信仰通史·西南卷》。比较宗教学方向近年聚焦于宗教生态学交叉研究，张跃教授团队完成的《藏传佛教生态伦理与长江上游生态保护》项目，通过田野调查揭示了格鲁派"三宝"思想中的生态智慧，其提出的"神山圣湖-社区共治"保护模式已被纳入《长江大保护战略规划（2021-2035）》。

学科建设注重传统文献与现代技术的深度融合，文新学院打造的"数字敦煌佛教艺术数据库"整合了莫高窟第220窟、257窟等12个洞窟的高清影像资料，运用AI图像识别技术对壁画中的服饰纹样、建筑形制进行量化分析，相关成果在"国际佛教艺术数字传播学术研讨会"上获得联合国教科文组织专家高度评价。研究生培养实行"双导师制"，要求学生在陈鼓应（易学）、罗宗强（唐诗）等跨学科导师指导下，完成"宗教哲学与文学阐释""宗教艺术与视觉文化"等创新课题，近三年已培养出12名获国家级奖学金的博士研究生。

学科未来发展规划强调"三大突破"：其一，建设全球首个"南亚佛教汉语文献数字图书馆"，计划整合斯里兰卡、缅甸等9国现存汉文佛经孤本；其二，启动"丝绸之路宗教艺术物质文化研究计划"，联合中亚五国考古机构开展联合发掘；其三，创建"宗教人类学大数据平台"，运用自然语言处理技术对《大正新修大藏经》进行语义网络分析。该学科持续深化与牛津大学宗教研究所、东京大学东洋文化研究所的"3+2"联合培养机制，近五年已共同发表SSCI论文47篇，其中《佛教戒律传播的路径分析》被《宗教研究》列为年度最佳论文。