广西师范大学中国现当代文学研究注重对20世纪以来文学思潮演变、作家创作谱系与地域文化互动关系的深度阐释。在当代文学研究领域，该校强调以马克思主义文艺观为指导，结合接受美学、新历史主义等理论框架，系统考察新文化运动至当代的文学转型。以鲁迅《呐喊》《彷徨》为例，其"铁屋中的呐喊"不仅是启蒙话语的文学表达，更折射出启蒙与救亡的复杂张力，这种双重性在左翼文学研究中具有范式意义。莫言《红高粱家族》的叙事策略值得注意，其魔幻现实主义与民间记忆的融合，既延续了拉美文学爆炸的叙事传统，又形成了独特的"高密东北乡"文化符号系统，这种跨文化书写对理解当代文学的世界性具有启示价值。

在女性主义文学研究领域，残《雪的黄泥街》《山上的小屋》等实验文本呈现出独特的"冷抒情"美学，其通过意识流手法解构传统性别叙事，构建了女性主体性的另类表达空间。这种创作倾向与法国女性主义哲学家埃莱娜·西苏的"文本的解放"理论形成互文，但残雪又通过中国乡土空间的隐喻系统，实现了对西方理论的在地化改造。值得注意的是，广西本土作家如李修文、东西的创作中，往往将喀斯特地貌的视觉特征转化为叙事符码，如《青苔》中溶洞意象与记忆重构的关联，《花街》里市井空间对女性命运的多重隐喻，这种地域性书写的理论价值亟待深入开掘。

比较文学视阈下，广西师范大学学者对东南亚华文文学的研究形成特色，以陈忠实《白鹿原》与新加坡作家李壁冰《狮城故事》的互文性研究为例，揭示了文化离散与身份重构的共性规律。同时，对台湾地区"解严后文学"的个案研究，如朱天心《古都》与广西少数民族口传文学的比较，为理解华语文学共同体的形成提供了新路径。在数字人文领域，该校团队运用文本挖掘技术对1980-2020年当代文学期刊进行词频分析，发现"生态""乡村振兴""新市民"等关键词的频次变化，与国家政策导向形成显著相关性，这种量化研究为文学史书写提供了新方法论。

当前研究需加强三方面：其一，深化左翼文学终结后的价值重估，尤其关注1990年代"新写实"小说中的历史记忆书写；其二，拓展少数民族文学研究边界，将壮族歌谣、侗族大歌等口头传统纳入现当代文学体系；其三，构建数字人文与文学批评的融合范式，探索算法推荐机制对文学接受的影响。建议考生关注《当代作家评论》《文学遗产》等核心期刊近年成果，特别是对"中国式现代化"主题的文学回应，以及Z世代作家网络文学创作的本体论研究，这些领域在广西师大具有学科积累优势。