马克思主义发展史作为马克思主义理论学科的核心内容，其研究范式与学术价值始终与中国共产党推进理论创新的历史进程紧密交织。自1848年《共产党宣言》问世以来，马克思主义在传播、接受与本土化过程中呈现出鲜明的实践导向与时代特征，这种理论特质在复旦大学马克思主义学院"马克思主义中国化与当代"重点研究领域的学术传统中得到了深刻体现。

从历史维度考察，马克思主义发展史呈现出螺旋上升的演进规律。早期马克思主义者通过"两个结合"实现理论转化，毛泽东在《实践论》《矛盾论》中构建了认识论与方法论的完整体系，邓小平通过"社会主义本质论"突破传统教条束缚，江泽民提出"三个代表"重要思想回应全球化挑战，胡锦涛系统阐释"科学发展观"的实践价值，习近平新时代坚持和发展中国特色社会主义思想则实现了马克思主义中国化的新飞跃。这种理论创新序列在复旦学者王德峰、陈学明等人的研究中被解构为"问题意识驱动下的理论自觉"发展模型，揭示出中国化马克思主义每次飞跃都对应着特定历史方位下的重大现实课题。

在方法论层面，马克思主义发展史研究正在经历范式转型。传统研究侧重文本考据与历史分期，而当代研究更强调"历史—逻辑—实践"三维互动分析。以陈到的"马克思主义中国化三阶段论"为例，其通过梳理《新民主主义论》到"两个结合"的理论谱系，论证了马克思主义从"理论输入"到"理论创造"的质变过程。这种研究路径在复旦"马克思主义与当代中国"研究团队2021年发布的《习近平新时代中国特色社会主义思想学理阐释》中得以深化，通过建立"理论命题—实践验证—制度创新"的分析框架，构建起贯通历史与现实的解释系统。

值得关注的是，数字技术正在重塑马克思主义发展史研究格局。复旦大学数字人文研究中心开发的"马克思主义经典文献语料库"已收录中、英、俄、德文文献12万余条，运用自然语言处理技术对《资本论》等著作进行词频分析与语义网络建模，发现"资本积累"相关论述在19世纪与21世纪呈现显著语义偏移，印证了理论的时代适应性。这种量化研究方法的引入，在2023年马克思主义理论学科评估中推动复旦大学相关研究进入全国前三。

面向"两个大局"的历史交汇点，马克思主义发展史研究需要强化三个维度的学术自觉：其一，在历史纵向上构建"大历史观"下的理论发展谱系，避免碎片化解读；其二，在比较视野中凸显中国化马克思主义的原创性贡献，回应"马克思主义是否过时"的世纪之问；其三，在实践维度中深化"第二个结合"的学理阐释，为推进中国式现代化提供理论支撑。这种研究进路在2024年复旦马克思主义学院主办的"马克思主义与21世纪人类文明新形态"国际研讨会上已获得学界广泛认同，标志着马克思主义发展史研究正在形成具有中国特色的方法论体系。