在比较文学与世界文学的研究中，理论建构始终是学科发展的基石。河南师范大学该专业注重跨文化视野与文本细读相结合的研究路径，考生需深入理解乐黛云提出的"跨文化比较"方法论，其强调在保持文学本体性的同时，通过"第三空间"理论（巴赫金）构建对话机制。以宇文所安《追忆》中"中国文学中的古已有之"概念为例，可揭示中国古典文学与西方文学传统在叙事策略上的深层互动，这种研究范式正契合该校"东方主义与后殖民理论"的重点研究方向。

比较诗学维度上，袁可嘉《比较文学研究》中的"诗学平行研究法"具有实践指导意义。以《诗经》与希腊抒情诗比较为例，需注意闻一多《楚辞校补》中提出的"重章叠句"现象，与亚里士多德《诗学》中"情节整一性"原则形成张力，这种矛盾性恰是跨文化研究的价值所在。近年该校学者在《文艺研究》发表的"中国古典小说与日本近世物哀美学"研究，正是运用这种矛盾性分析框架的成功案例。

方法论层面，伊瑟尔接受美学理论为研究提供了动态视角。以《红楼梦》英译本接受史为例，需结合霍米·巴巴"文化杂糅"理论，分析林纾译本如何通过"误译"建构文化符码，这种研究既符合该校"翻译与接受"研究特色，又呼应了教育部人文社科项目"数字人文与文学传播"的前沿课题。2023年该校获批的国家社科基金项目"比较视阈下的东亚通俗文学流变研究"，特别强调运用数字人文技术进行文本挖掘，考生需关注Python文本分析工具在比较文学中的具体应用。

跨学科视野方面，生态批评理论为传统比较研究注入新动能。以《山海经》与《贝奥武夫》比较为例，可借鉴程虹《生态批评理论》中的"生态意象系统"分析法，揭示两文本中自然观对文明建构的差异化影响。这种研究路径与该校"生态文学与全球生态危机"研究中心的学术方向高度契合，相关成果已发表于《世界文学评论》2022年第4期。

在具体写作中，建议采用"理论框架-文本细读-文化阐释-方法论反思"的四维结构。以"中国现代文学与左翼世界文学运动"为选题，可先梳理葛兆光《中国思想史》中的"现代性焦虑"理论，再以夏志清《中国现代小说史》为参照系，分析左联作家对苏联文学模式的接受与改造。这种研究既体现该校"现代性与比较文学"的传统优势，又暗合教育部"中国文学的世界性阐释"专项课题要求。

需要特别注意河南师范大学近年强调的"比较文学与区域国别研究"交叉领域。以"丝绸之路文学交流"为切入点，可整合段义孚《空间与地方》的地理诗学理论，结合张骞出使西域的考古发现，构建"物质空间-文学叙事-文化记忆"三维分析模型。这种研究范式在2023年该校比较文学学科评估中已取得突破性进展，相关成果被《中国社会科学》重点转载。

在学术规范层面，需严格遵循《文后参考文献著录规则》（GB/T 7714-2015），特别注意外文文献的MLA格式规范。以引用宇文所安著作为例，需统一标注为：宇文所安. 追忆：中国古典文学中的往事再现[M]. 郑学勤, 译. 北京: 三联书店, 2004: 78-82. 同时要避免"张三，李四.《论比较文学方法论》[J]. 文艺研究, 2020(3): 45-52."这类非标准格式错误。

最后需强调理论对话意识，在比较文学研究中既要保持"各美其美"的自信，又要实现"美美与共"的超越。以《文心雕龙》与《诗学》比较为例，可借鉴刘勰"神思"理论与亚里士多德"情节整一性"的对话，这种研究既是对程千帆《文论十讲》的继承发展，也回应了王宁教授提出的"比较文学学科共同体"建设倡议。考生需在论文中体现这种学术传承与创新并重的意识，方能在考博评审中脱颖而出。