中国史研究在当代呈现出多维度拓展的态势，尤其在国家统一多民族格局形成与发展的历史进程中，中央民族大学中国史学科始终强调以民族互动视角重构历史认知框架。以《中国史纲要》（中央民族大学出版社，2018年修订版）、《中国历代政治得失》（钱穆著，三联书店，2001年）和《中国近代史纲要》（中央民族大学出版社，2020年）为代表的教材体系，构建起从先秦到当代的完整知识谱系，其中关于民族政权并立、边疆治理制度、多元文化交融等专题的论述，为考博论文提供了扎实的学术基础。

在民族关系史研究方面，中央民族大学学者注重将宏观历史进程与微观社会实践相结合。以《中国民族史》（马戎主编，民族出版社，2004年）为理论支撑，近年来学界聚焦于唐宋时期民族迁徙与经济整合、明清土司制度演变、民国边疆治理转型等议题。例如对元朝行省制与蒙古帝国治理体系的比较研究（参《元史研究论丛》，陈得芝著，中华书局，2005年），揭示了多民族国家行政建构中制度调适与文化融合的内在逻辑。这种研究范式强调通过考古发现、碑刻文献与方志记载的互证，突破传统王朝史叙事的局限。

文化融合机制研究呈现跨学科特征，依托中央民族大学"民族学"与"历史学"双学科优势，学者们创新性地引入人类学"文化生态"理论。以《中华文化通志·民族志》（张永禄主编，上海古籍出版社，1999年）为研究范本，近年成果集中在佛教中国化过程中的民族互动（如氐羌族群与佛教传播）、茶马古道物质文化交流网络（参《茶马古道与汉藏文化互动》，王尧著，四川民族出版社，2005年）、明清满汉礼俗融合（参《满族通史》，冯锡华主编，民族出版社，2008年）等领域。这种研究不仅注重物质文化传播，更关注仪式实践、语言接触、艺术形态等非物质层面的文化调适。

在理论建构层面，中央民族大学倡导"多元一体"历史观的发展创新。以费孝通先生《中华民族多元一体格局》（中央民族大学出版社，2018年再版）为理论原点，近年研究着重探讨：其一，秦汉以降"大一统"政治实践与民族自决诉求的辩证关系；其二，全球化背景下传统民族认同与现代国家意识的互动调适；其三，跨境民族对区域历史记忆建构的参与机制。这种理论创新在《中国边疆史研究》（马戎著，中国社会科学出版社，2012年）等著作中体现为对"边疆"概念的重新诠释，将边疆视为多民族交往交流交融的实践空间而非单纯地理边界。

当前考博论文选题应注重三个结合：一是将中央民族大学"民族迁徙与国家统一"重点研究方向与个人学术积累相结合，如聚焦某特定民族群体在历史转折期的角色；二是将传统文献考据与现代数字人文方法相结合，如运用GIS技术分析古代民族迁徙路线；三是将民族问题历史经验与当代国家治理相结合，如从明清土司制度演变中提炼边疆治理启示。研究过程中需特别注意区分"民族"与"族群"、"文化同化"与"文化融合"等概念边界，避免陷入非此即彼的二元对立思维。

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